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独特的婚礼,只为了给你量身定做

发表时间:2016.11.10


上周苏州婚庆公司给一对新人举办了一个别样的婚礼,独特却不是韵味。小编给大家介绍一下这有韵味的苏州婚庆公司策划的独特的婚礼吧。


华夏民族以人法天,自然界的万物,乃是天阳、地阴所化生。男女则是社会的阴阳两极,是人类的渊源,是一切伦理的起点。《礼记》说,"昏礼者,礼之本也"。又说"君子之道,造端乎夫妇"。在汉民族传统中,婚礼被理解为天地、阴阳、乾坤等世界秩序及人伦之本的实现和完成,被赋予了信仰的意义。


桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。
桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。
桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。


《桃夭》唱出了女子出嫁时对婚姻生活的希望和憧憬,用桃树的枝叶茂盛、果实累累来比喻婚姻生活的幸福美满!


       礼是人与人之间相处的规范。婚礼则规范着夫妇相处之道,并反映了华夏民族对夫妇、天地、阴阳、乾坤等关系的本质理解。夫妇之道正是汉式婚礼的核心义理。因此汉式婚礼绝不只是聚会、宴饮、取乐,更不可轻慢与亵渎,它是伦理哲学的一场庄重宣告。


       相对于西式婚礼,汉式婚礼更加注重礼仪,现场所有的布置,道具的选择,以及颜色的搭配,都是为这一礼而合。


       婚礼是“礼之本”. 《礼记·昏义》说,“共牢而食,合卺而酳,所以合体,同尊卑,以亲之也”。新人结发为夫妻,在礼节上不能没有一个过度,共牢而食,合卺而饮,正是体现夫妇一体,彼此恩爱的意思。


       从新人准备到进入喜堂,醮子,奠雁,催妆,沃盥,对席,同牢,合卺,跪拜等,都是一丝不苟。

        随着传统文化的不断传递,希望会有更多的华夏儿女想要寻回自己的根,着我汉家衣裳,兴我礼仪之邦!

       所有的付出都是值得的,婚礼当晚就收到了新人满意的评价,能得到新人的认可是对我们最大的回报!

 

上周苏州婚庆公司给一对新人举办了一个别样的婚礼,独特却不是韵味。小编给大家介绍一下这有韵味的苏州婚庆公司策划的独特的婚礼吧。


华夏民族以人法天,自然界的万物,乃是天阳、地阴所化生。男女则是社会的阴阳两极,是人类的渊源,是一切伦理的起点。《礼记》说,"昏礼者,礼之本也"。又说"君子之道,造端乎夫妇"。在汉民族传统中,婚礼被理解为天地、阴阳、乾坤等世界秩序及人伦之本的实现和完成,被赋予了信仰的意义。


桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。
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《桃夭》唱出了女子出嫁时对婚姻生活的希望和憧憬,用桃树的枝叶茂盛、果实累累来比喻婚姻生活的幸福美满!


       礼是人与人之间相处的规范。婚礼则规范着夫妇相处之道,并反映了华夏民族对夫妇、天地、阴阳、乾坤等关系的本质理解。夫妇之道正是汉式婚礼的核心义理。因此汉式婚礼绝不只是聚会、宴饮、取乐,更不可轻慢与亵渎,它是伦理哲学的一场庄重宣告。


       相对于西式婚礼,汉式婚礼更加注重礼仪,现场所有的布置,道具的选择,以及颜色的搭配,都是为这一礼而合。


       婚礼是“礼之本”. 《礼记·昏义》说,“共牢而食,合卺而酳,所以合体,同尊卑,以亲之也”。新人结发为夫妻,在礼节上不能没有一个过度,共牢而食,合卺而饮,正是体现夫妇一体,彼此恩爱的意思。


       从新人准备到进入喜堂,醮子,奠雁,催妆,沃盥,对席,同牢,合卺,跪拜等,都是一丝不苟。

        随着传统文化的不断传递,希望会有更多的华夏儿女想要寻回自己的根,着我汉家衣裳,兴我礼仪之邦!

       所有的付出都是值得的,婚礼当晚就收到了新人满意的评价,能得到新人的认可是对我们最大的回报!

 

标签:
西式婚礼 于归 汉式婚礼
2016-11-10 浏览201 评论3

不错

2016.11.11

沙发

2016.11.10
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